《逃离》是一张帆

王湘乐（上海市浦东复旦附中分校高三）

我曾在课本中遇见诸多女性。《祝福》里的祥林嫂，凄寒雪夜中，于漠然目光下，至死都只能顶着第一任丈夫的名号。《孔雀东南飞》里的刘兰芝，聪慧勤劳的大家闺秀，遭受休妻之辱后被迫再嫁，即便反抗也无路可走。《复活》中的玛丝洛娃，因贵族一时兴起坠入无尽苦难，最终的自我救赎竟是通过宽恕。即便是翠翠那般天真纯洁的山间少女，《边城》中的结局也可预见：不是被当作祸水，就是被能冲破规则的傩送遗忘，困境依旧。如《玩偶之家》中娜拉般觉醒出走的女性寥寥无几，但正如鲁迅所言，不是回来，便是灭亡。

从一位女性，从一群女性身上，我看见了相似的困境，在婚姻中枯萎，被世俗压抑，但她们又有跨越时空的相同力量，或多或少地觉醒与反抗，却都无路可逃，无法撼动这世界。

当我将这些故事串联，心中总有闷闷的刺痛，一种细微且隐秘的刺痛，而我也切实意识到自己找不到出路的方向。

直到我偶然读到一段话：“她觉得胸中扎进了一根致命的针，浅呼吸时察觉不到它的存在，但一旦需要深呼吸，就会感到痛……”我心中的痛感似乎被道出，我迫切且饥渴地寻找着病症，——那是爱丽丝·门罗的《逃离》。

开篇的女主角卡拉，在女邻居的帮助下试图逃离自己的婚姻。她做好了逃离丈夫的一切准备，坐上了那辆车，却最终选择回家。那只绿莹莹眼睛的小羊，那象征她觉醒自我意识的小羊，也再未出现过。

卡拉与丈夫的结合，本是为逃离父权，丈夫不被父母喜爱正是反抗父权的方式，可卡拉未曾料到，自己又落入了夫权的掌控，从麻木到依附。

多伦多是主体的世界，但女性从小就被当作客体培养，作为客体的卡拉在面对主体的世界时退缩了，不是懦弱，而是别无选择的必然。

封建制度下，女性在诗文中的形象总与男性相关，“游子思妇”等印象甚至本就由男性诗人所绘，女性变成了“男性视角下的女性”，或是“与男性相对的女性”。《女诫》本意是助后代女子在封建时代更好生存的家书，却被奉为圭臬，不断强化了女性客体地位的刻板印象。直至今日，“男凝”等词依旧映出波伏娃书中所写的女性的“第二性”地位。

推动卡拉觉醒的重要角色是邻居太太，但她也活在偏远的乡下未曾离开，或许她年轻时也曾试图逃离却无果而终。我总觉得她与卡拉不只是平等的帮助，更有一丝微妙的俯视性的悲悯。她知道，自己无法逃离是一种选择，而卡拉无法逃离，是别无选择。

如今我们也赞美女性，可这样赞美的并非女性本身。《大堰河——我的保姆》赞美作为保姆的母亲，《蒹葭》赞美一位美丽的思慕对象，莫言笔下的马蹄匠表姐也离不开“漂亮”“苗条”等词。这些溢美之词送给的是承担某种身份的女性，是具有某种特质的女性，而非赤裸裸的、剥离出来的、独立个体地位的一个人。女性有生育能力，但并非只有成为母亲才能得到认可；女性大多感性，但并非只有温驯才值得被肯定。

社会给女性的多是约束，她们面临着诸多“不”，被视为典范的女性几乎神化。她们孕育生命，包容一切，以爱笼罩世界，但女性的消极情绪、野心与欲望却被刻意抹去。

门罗笔下正视了女性的“阴暗面”，有婚礼前一天与未婚夫哥哥共度下午的准新娘，也有厌倦乏味生活在外寻求刺激的妻子，《逃离》中的女性不再虚浮，她们有着作为人类最真实的欲望，被鲜活地当作完整体对待，而非扁平化、理想化的女性形象。

我们追求女性主义，绝非制造对立，更非合理化女性的所有行为。女性主义旨在唤醒女性的主体性意识，让女性在难以摆脱的无物之阵中，在他者声音中，在社会规训下，能以完整的独立个体形象存在，能摆脱第二性的客体地位，回归她们应有的本位。

门罗以细腻笔触写下《逃离》，也在我心中掠过一缕浮影。我忽而明白，胸口的隐痛已长成一根针。我与书中的女性共享着秘密的痛觉，门罗也和我，和她们一样，总会想起小羊那双绿色的眼睛，想在更多女性心里种下这根针，留下绿色的、明亮的、微弱的光。

每个女性都有一艘船，船上满载勇气，却没有桅杆。她们错把港口当庇护所，也不知船可以远行。有一天，伴随着刺痛，心中的针渐渐长成桅杆，而《逃离》就是一张帆，它唤醒了出走的决心，将其转化为驶向主体世界的能力，她们怀揣无限力量出发去远方。

世界往往给予女性轻视、约束、要求和琐事，但女性回馈给世界智慧、勇气、能力和决心。我坚信这股深植心底的力量，会在某天使陈旧的框架轰然崩塌，展露出绿色的海面，无数船只无需目的地肆意航行。

春天若要来临，大地会使它一点点地实现。

（指导老师：钟孙婷）

【点评】

这篇作文以深刻的洞察力和细腻的笔触，探讨了女性在社会中的困境与觉醒。作者通过串联多个文学作品中的女性形象，如祥林嫂、刘兰芝、玛丝洛娃等，揭示了女性在婚姻、家庭及社会中遭受的压抑与束缚，展现了她们跨越时空的相似困境与反抗力量。文章特别引用了爱丽丝·门罗的《逃离》，通过卡拉的故事，深入剖析了女性在逃离与依附之间的挣扎，以及社会对女性角色的刻板印象和期待。

作者敏锐地指出，社会往往将女性置于客体地位，赞美的是她们所承担的身份和特质，而非作为独立个体的价值。同时，文章肯定了门罗作品中对女性“阴暗面”的正视，强调女性主义旨在唤醒女性的主体性意识，让女性能够以完整的独立个体形象存在。

作文结尾处，作者以生动的比喻表达了女性觉醒与出走的决心，将《逃离》比作一张帆，寓意着它将引领女性驶向主体世界。整篇文章逻辑清晰，观点鲜明，语言富有感染力，展现了作者对女性议题的深刻思考和独特见解。文章不仅是一次对文学作品中女性形象的梳理，更是一次对女性主义精神的呼唤和颂扬。本文获得决赛特等奖。（桑哲 高校教授）