写下这行字时，心中交织的念头何止千言万语，无数次提笔又沉吟，想着要怎样将无限的心意系于一张薄薄的纸上，却终归还要以此作为开始。

你好。

就像2015年的电脑读不出2.5英寸的软盘，2149年的通讯工具也未必能打开2015年的word文档。所以我选择了这种最传统的方式，用纸笔写信给你。这也是一种我喜欢的媒介，毕竟捧在手里，它有着实在的触感。

我总会不由自主地想象未来的中国。不止是我，这个时代也是同样，当物质达到了基本的富足后，我们已经开始将目光投向未来，去追求更多物质上的享受与精神上的丰盈。而在我的想象中，有一项技术在134年后已经达到了令人赞叹，或者说，令人畏惧的成熟——人工智能。

请让我先来想象一下它的美好之处。

如你所见，人类所掌握的知识与信息，是庞大到近乎无限的，我们作为一个个体去面对它，俨然是沧海一粟。于是，将自己所需要的信息从中提取出来也就成了一个难题。在过去网络尚未普及的年代，人们翻书，查字典，埋首在图书馆中劳力伤神地寻找；搜索引擎出现以后，搜寻信息方便了许多，但机械化的引擎往往难以呈现出令人满意的结果。而人工智能却能将这些信息完美地整合，只需你开口要求——甚至不需要绞尽脑汁地想一个搜索关键词——人工智能就会提供给你你最想要的资料。从此人间就不必再有皓首穷经的故事，信息的传播与获取更加高效快捷。

人们热衷于人工智能，与人类的惰性密不可分。曾有人戏言：懒惰推动了科技发展。在如今，这句话已不是玩笑。人工智能如果发展成熟并与机械人相结合，就成为了传说中无微不至精准无误的完美“保姆”，它能够了解我们身体状况、心情、状态，及时送上需要的服务，风雨无阻。在这个每个人都被强调个体价值，追求独立生活空间的社会，愿意从事类似服务的人已经越来越少，以机械人代替人工必将成为主流；而越来越多的人，也想拥有私人的空间。人工智能同时满足了两种诉求，它的普及必将成为大势所趋。

这却同时也是我怀有忧虑的地方。正如美国过去的大量科幻电影都折射出了一代美国人对冷战与核威胁的恐惧，在我们这个时代也有许多电影表达了当代人对人工智能技术的忧思。“缸中大脑”假设的提出令人毛骨悚然：既然人类的意识不需要肉体也可游走于虚拟世界，人工智能又如何不能借助于一副机器躯壳在人类世界称王？在全息游戏即将在游戏市场掀起一场革命的今天，谁又敢确保自己生活在脚踏实地的现实世界里，驾车直到世界尽头时不会遭遇一片绿色的数字洪流？从上世纪的《黑客帝国》《十三层阶梯》到最近的《机械姬》，甚至商业片《复仇者联盟2》，当代人不曾停下对于人工智能的思考。

这种思考甚至上升到了社会学层面。人工智能一旦拥有了独立意识，那么它们是否也应拥有与人类平等的人权？如果一个人的意识体在虚拟世界犯罪，他应该受到怎样的制裁？如果将来的某天，现实世界与虚拟网络密不可分，就如同刘慈欣在《三体Ⅱ》中描写的那样，要实施一次谋杀，只需要一串电脑指令，手执餐刀的机器美女服务员就会笑容可掬地向你走来。

诚然，新科技的出现在每个时代都会受到巨大的阻力。上面描述的场景也许只是人们的被迫害妄想，但不可否认，这确实是一个科幻照进现实的时代了。科幻小说中发生的场景正一幕幕地在现实中被重现。如果说陈楸帆的小说《霾》准确预言了北京的现状只是生态环境受到破坏的必然结果，那么潘海天的小说《春天的猪的故事》中死猪被冲上岸的情景发生在黄浦江畔，就不能再说是巧合了。在这个瞬息万变的世界里，科幻小说中的场景，也许就是下一秒的现实。

行文至此我突然想起一句古诗来：岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。眼下还不是下雪的时节，我却能在脑海中勾勒出雪停之时万象灯火的场景。你所处的2149年，也许已能让地球四季如春，但我更希望你也能在抬头时看见漫天霜雪，霁于寒宵，而不是沉醉在虚幻的快乐里。就像电子屏幕里再怎么丰富的资讯，也抵不过深夜从箱中捧出一摞旧书，沉甸甸的，厚重而真实。

你读着这段话的时候，应该正是祖国两百岁生日吧。这真是一片令人既忧且爱的土地，她在一代代人的忧与爱中长成如今我所看到的模样，也将在我目光所不能及的地方日复一日地前行。

请代我祝愿祖国生日快乐，愿她的子女都和平喜乐，愿她永远繁荣富强。

纵然世事如浮云幻变，唯爱依然深沉。

此致

敬礼！

XX

2015年7月31日

作者：武岳 大庆一中 高三28班