厦门工学院

「宣传处」出品

六钟翕协六变成，八佾徜徉八风生。乐九韶兮人神感，美七德兮天地清。韶佾厅位于厦门工学院音乐厅二楼，由识器廊、啸吟小筑、挥弦小筑、和鸣轩、传艺堂、水云间、南音坊等区域组成，集传艺、习技、雅集于一体，是为国学院乃至全校进行传统文化教育的场所。

孔子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺。道、德、仁、艺与我校秉承“立德树人，以文化人”的教育理念，推行“博雅教育、知识教育、能力培养”三位一体的人才培养模式相契合。其中的以艺成美、游艺达道，正是先贤称道的“韶佾”者，尽善尽美矣。

识器廊

中国古代乐器按照不同的材质分为八类：金、石、土、木、丝、革、匏、竹，即为古乐的“八音”分类法。韶佾厅的识器廊展示了各类中国古代乐器，有琴、筝、琵琶、胡琴、三弦、笛箫、云锣、板鼓等。南朝文学家刘勰说：“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”识器廊是以得名。

啸吟小筑

啸吟小筑，得名于南宋陈造诗句“尘外轩窗寓啸吟”，韶佾厅回廊幽深宛如尘外，内中却潜寓龙吟凤鸣。清代张潮认为“啸”是几种“古之不传于今者”的技艺之一。20世纪90年代，内蒙古作曲家莫尔吉胡提出，中国古人的“啸”与“喉部和口腔与空气的共振”的喉音唱法（呼麦）是同一种发音方式。啸吟小筑是“以气为音”的笛、箫等吹管类乐器的教室，可容纳约10人上课、练习。

挥弦小筑

取名于魏晋嵇康“目送归鸿，手挥五弦”的挥弦小筑，是琵琶、中阮等弹拨类乐器教室，国学院通过弹拨乐器教学，传达悠然自得、心游物外的风骨，传播中国民族音乐的智慧结晶与文化底蕴。

传艺堂

传艺堂，是德艺传讲、乐艺演习之地，是集学术闻讲、乐舞排练、小型节目观演于一体的多功能厅，可容纳100多人在此观艺闻道。孔子曰“兴于诗，立于礼，成于乐”，中国音乐的本质就在于“寓教于乐”，利用礼乐“正得失”“厚人伦”“美教化”“移风俗”，传艺堂将定期组织古乐展演、艺术雅集和德艺讲座等活动，将其打造成为我校礼乐教化、博雅教育的重要场所。

水云间

水云间，得名自五代著名词人李煜诗句“凤箫声断水云间”，意为昂扬美妙的音乐使得江中的流水与天上的行云都为之停留，是古琴、古筝教室，可容纳20台琴演奏。

用经典传承文化，是以人文化成人格的重要途径。成立国学院、组建专业师资团队、创建韶佾厅，是我校践行“博雅教育、知识教育、能力培养”三位一体的人才培养模式的载体，也是贯彻落实中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》的体现。

礼以训俗，乐以移风；字以形言，舞以象德。国学院是承担传统文化元典、艺术文化实践以及礼乐之教任务，实现“立德树人，以文化人”教育理念的重要单位。国学院负责讲授儒家元典四书《大学》《中庸》《论语》《孟子》，以及王阳明《传习录》共五书，旨在使学生经过系统地学习，能在整体上把握世界，认识自我，能从整体上认识人生与人性，融会贯通，变成内在的生命力量。我校将此作为全校学生的公共必修课，共7个学分，尚属全国高校首例。

与经典相伴，可时时熏染。国学院还开设国乐、书画、吟诗等第二课堂活动，让学生在体验传统文化艺术魅力的同时，修身养性、养心、养志、养德。

大乐与天地同和，大礼与天地同节。展望未来，国学院院长张滇波老师表示，除了继续做好传统文化元典的传播者，国学院还将成立仰韶乐团，通过德艺讲座、艺术雅集、国乐教学等活动，展示我校传统文化的育人成果与办学理念，继承和发扬“礼乐教化、中和之美”的美育精神。他说：“中国文化的‘人文化成’、古代美育思想的基本观念都体现在‘礼乐教化’的传统之中，亦是我校实施‘以文化人’教育理念的重要途径之一。孔子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。这恰是‘礼乐教化’在传统的人格修养方面所要达到的目标，亦是我们崇高的教育理想。”

素材来源 | 国学院

文字 | 戴丽欣

摄影 | 何 敏

编辑 | 戴丽欣

校对 | 朱芷函

审核 | 张滇波

终审 | 任 军