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2015年高考北京卷典型试题分析

文综（二）

地理

1

【试题】

图1为某地公共设施的服务范围示意图。读图，回答第3题。

3．图中最有可能为博物馆、乡（镇）行政机构、集贸市场的依次是

A．⑥①②

B．⑤③⑥

C．③②④

D．①④⑤

图一

【答案】B

【分析】

本题把文化立意和能力立意融为一体，通过区域界线显示了省、县两个级别的行政区划，并对部分具有行政职能的公共设施的服务范围进行了限制，渗透了依法治国、职责有界的思想，同时考查了考生的地理实践能力。

城市服务功能的差异以及服务范围的界定是课标地理2和考试说明“人口与城市”的内容，以往试题多从城市尺度，以静态视角分析影响不同等级城市服务范围大小的因素。本题则是以中国行政区划示意图为材料，借服务范围概念，将行政区划与服务功能的差异相结合，用动态视角分析不同等级公共设施的服务范围，属于创新设计。

本题在以省界、县（区）界为表征的行政区划示意图中，既有人为的行政区划，如图中的矩形县（区）界，也有以河流为表征的自然地理条件对行政区划的影响，如省界，后者体现人地关系主线：自然地理环境之河流对人类活动之行政区划的影响。图中给出6个公共设施，服务范围大小不等，这里既有其自身的特点，也有的明显受制于不同级别行政区划的界线。题干给出3个公共设施：博物馆、乡（镇）行政机构和集贸市场，与考生日常学习与生活紧密相关。设问要求考生根据图文信息，根据3个公共设施及服务范围特征，从图中6个公共设施及服务范围中，按顺序选出最符合题意的一组。

博物馆是公共设施的典型代表，近年来博物馆不仅成为中国优秀传统文化展示的空间载体，也是考生参加社会实践大课堂的重要场所。博物馆不仅有丰富的展品，也有不同年龄、不同肤色、不同语言、不同着装的人，他们来自不同地域，从中可以感知博物馆作为公共设施的服务范围与等级特征。应该说不同等级的博物馆其服务范围有所差异，但总体而言，博物馆的服务范围是不受行政区划和地域边界限制的，特别是高等级的博物馆在一定程度上也不受距离衰减规律的制约，其服务半径在三项公共设施中最大。图中所列的六项公共设施中，⑤所代表的设施服务范围最广，且不受地域和行政区划的限制，从而推断⑤所示的公共服务设施是博物馆。

中华人民共和国宪法对行政区划规定，各级行政机构都有其不同的行政级别，每一级机构提供的服务又有一定的服务范围界定。乡（镇）行政机构在提供公共服务时，行政区划边界是非常重要的划界依据，在一般情况下，不能跨越行政边界，属地管理与服务的特征显著。据此，图中②③所示设施为行政服务机构。

集贸市场作为公共服务设施，不仅为本乡镇居民提供商业服务，而且不同级别的集贸市场也会吸引周边乡镇居民前往，不受行政区划的限制，但总体上，集贸市场的服务范围大小遵循距离衰减规律。据此，图中①④⑥所示公共设施为不同等级的集贸市场。

根据以上分析，考生可以判断B为正确选项。

历史

1

【试题】

14．唐代长安的商业店铺主要集中在东西两市。按规定，“诸行自有正铺者，不得于铺前更造偏铺”。南宋都城中的商业活动散布于城内各处，据记载约有“四百十四行”。上述材料可以佐证，南宋时期

A．私营商业已居主导地位

B．坊市制度已经瓦解

C．商业发展已超过农业

D．资本主义萌芽已出现

【答案】B

【分析】

该题提供一定史料，描述唐朝和南宋两个朝代都城中商业店铺布局的变化，借此考查考生对历史问题的分析比较能力，及对中国古代工商业发展特点和坊市制度的理解与掌握程度。

中国古代以农业立国，长期实行重农抑商政策，小农经济一直占据主导，宋代之后虽然商业迅速发展，但一直未能超过农业，私营商业也长期处于被压制的状态，这是中国古代经济发展的重要特点，也是中学历史教学的重要内容。选项A和C不符合中国古代商业发展状况，是错误的。

另，按教材所述，明代中后期出现了新的经济因素或曰“资本主义萌芽”，因此选项D也不正确。分析题干所述内容，唐朝和南宋都城中店铺布局等商业活动的不同特点，显然描述的是一种商业管理制度，也即坊市制，而坊市制的瓦解是在唐宋之际，对此课本有明确表述，故正确答案为B。

2

【试题】

15．明朝中后期，王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解，认为“阳明敢肆己意，谤辱朱子，实斯文之罪人也”。结合所学判断，下列选项正确的有

① 朝鲜使者以程朱理学为正宗

② 王阳明心学超越了理学范畴

③ 王阳明与朱熹观点明显不同

④ 王阳明心学是对儒学的叛逆

A．①②　B．②③

C．①③　D．②④

【答案】 C

【分析】

宋明理学是儒学发展的重要阶段，对中国的政治生活、文化教育和社会伦理道德诸方面影响深远，同时也对周边国家产生辐射作用，在日本和朝鲜甚至出现了“朱子学”学派。本题为考生提供了一个生动形象的历史事件，从一个崭新的角度切入传统文化的重大内容，借朝鲜使者之言，考查考生对传统文化核心内容———儒学的发展与演变（包括一些重要历史文化概念）的认知与理解，以及读取信息、分析历史问题的能力。

题干涉及阳明心学的某些特点，呈现了阳明心学与朱子理学的冲突，选项把阳明心学的特点放在儒学发展的大系统中理解，考查考生对古代儒学的基本认识。一方面阳明心学对程朱理学有所突破，另一方面阳明心学没有超越理学基本范畴，依然是中国传统儒学的一部分。结合所学分析诸选项，可得出答案为选项C。

3

【试题】

16．太平天国提倡“剪辫蓄发”，认为当时人的发饰“坏先人之服冕，是使中国之人忘其根本也”。辛亥革命期间，革命党人认为“欲除满清之藩篱，必先去满洲之形状”，提倡“剪辫易服”。二者均希望通过变革发饰

A．与西方文明相对接

B．号召推翻清朝统治

C．提倡民主自由思想

D．表明各自宗教信仰

【答案】B

【分析】

一些看似属于日常生活的细节，往往是文化的反映与社会规训的符号，尤其在某些特殊历史时期，甚至成为政治立场或意识形态的象征，比如服饰与发饰等。

该题从日常的，似乎与历史大事无关的发饰服饰入手，陈述太平天国与辛亥革命时期革命党人对服饰发饰的主张（要求“剪辫蓄发”或者“剪辫易服”），引出其背后反映的政治意图以及近代两大政治事件，考查考生阅读理解历史材料、分析比较历史问题的能力。

考生首先需要阅读理解材料，