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你和哪所大学“合得来”?看看校训就知道了

| 来源:网络 8620

你和哪所大学“合得来”?看看校训就知道了


很多同学常常会忽略掉自己学校的校训,其实校训是一个学校的精神文化和办学理念的体现,通过校训我们可以先提前了解一所大学的文化,可初步判断这所大学与你是否”合得来“噢!今天我们就一起来看看一些学校的校训吧!

清华大学:自强不息,厚德载物

“自强不息”出自《周易·乾卦》的《象传》:“天行健,君子以自强不息。”宇宙刚劲有力地不停运转,君子应当效法天地,奋发努力,永不停息。“厚德载物”出于《周易·坤卦》的《象传》:“地势坤,君子以厚德载物。”大地的气势厚实和顺,君子应当增厚美德,包容万物。1914年11月,梁启超到清华大学演讲,以《周易》的两个象辞激励学子,后作为清华校训。

中国人民大学:实事求是

“实事求是”一词最早出自《汉书·河间献王刘德传》:“修学好古,实事求是。”后来唐代学者颜师古将“实事求是”一词解释为“务得事务,每求真是也”,即把它引申为一种值得提倡的务实求真的学风。从实际对象出发,探求事物的内部联系及其发展的规律性,认识事物的本质,通常指按照事物的实际情况办事。

复旦大学:博学而笃志 切问而近思

出自《论语·子张》,子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”博览群书、广泛学习,而能坚守自己的志向;恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。

南京大学:诚朴雄伟 励学敦行

“诚朴雄伟”原是中央大学时期的校训,由罗家伦提出。“励学敦行”是从中国古代前贤名句中选取而来:“励学”二字见于宋真宗写的一首名为《励学篇》的诗,劝勉人勤奋学习;“敦行”见于《礼记·曲礼上》:“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。”

南开大学:允公允能 日新月异

由校长张伯苓提出。允,即文言语首助词,这种用法源自《诗经》。允公允能,意思就是“既有公德,又有能力”。本意是要使南开学生具有“爱国爱群之公德,与夫服务社会之能力”。“日新月异”,语本《礼记·大学》:“汤之盘铭曰:‘苟日新,日日新,又日新’。”是古代贤王商汤的座右铭,以一种动态的角度倡导积极进取、不断革新和变化,才能不断进步。

中山大学:博学 审问 慎思 明辨 笃行

出自《礼记·中庸》,意思朴实,即广泛地学习,仔细地询问,谨慎地思考,明确地辨别,坚定地执行。1924年,孙中山先生亲手创办中山大学,亲笔题写了这则校训。

山东大学:学无止境 气有浩然

“学无止境”出自清人方东树《昭昧詹言·通论五古》:“学无止境,道无终极。”“学”,不仅要学习实用的知识技能,更要通过不断学习来提高道德修养和精神境界。“气有浩然”出自《孟子·公孙丑》:“我知言,我善养吾浩然之气。”所谓浩然之气,就是大义大德造就的一身正气。110年校庆时改为“学无止境,气有浩然”,价值取向更明确,更符合音韵平仄要求,读来更朗朗上口。

厦门大学:自强不息 止于至善

“自强不息”是陈嘉庚先生创校时提出的,仍是出自《周易》的“天行健,君子以自强不息”。“止于至善”为厦大私立时期的林文庆校长确立的校训。“止于至善” 出自《礼记·大学》:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,体现了中国文化的人格理想,蕴含着生命对于至善至美理想的追求与践行。

四川大学:海纳百川,有容乃大

“海纳百川”取意自《庄子·秋水》,作为固定词语最早出自晋代袁宏《三国名臣序赞》:“形器不存,方寸海纳。”李周翰注:“方寸之心,如海之纳百川也,其言包含广也。”“有容乃大”则出自《尚书·君陈》:“尔无忿疾于顽。无求备于一夫。必有忍,其乃有济。有容,德乃大。”将两词连用的则是林则徐:“海纳百川,有容乃大。壁立千仞,无欲则刚。”

中国农业大学:解民生之多艰,育天下之英才

出自屈原《离骚》中的名句:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,饱含深沉的忧患意识和强烈的社会责任感;“民生之多艰”是中国的农情,也是中国的国情,以“解”代“哀”,更有一种敢于承担的勇气和魄力。下句出自《孟子·尽心上》:“君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也。仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也。得天下英才而教育之,三乐也。”

上海交通大学:饮水思源,爱国荣校

1926年交大30周年校庆,校友捐建一口自流井,取义“饮水思源”。1933年,又有学生在当年入住的执信西斋前,建造了一座以校徽为中心的喷水池,并立一石碑,上面刻着“饮水思源”。“思源校训”自此而来。20世纪90年代,“饮水思源,爱国荣校”定为校训。

浙江大学:求是创新

求是书院提倡“务求实学,存是去非”,并在师生中逐渐形成了“正其谊、不谋其利,明其道、不计其功”、“以尽一己职责”的“求是”校风,一直延续到以后的浙江大学。1938年,竺可桢在广西宜山的开学典礼上,提出以“求是”为校训。1988年,学校将“求是创新”定为新时期的校训。

北京师范大学:学为人师,行为世范

“学为人师,行为世范”的校训,由国学大师启功写就。它不但紧扣“师范”二字,而且包含了学与行,理论与实践,作学问与做人,做一般人与做老师等之间的辩证关系。“所学足为后辈之师,所行应为世人之范”。

武汉大学:自强 弘毅 求是 拓新

1933年,武大新校训定为:自强 弘毅 求是 拓新。“自强”出自《周易》“天行健,君子以自强不息”。“弘毅”出自《论语》“士不可以不弘毅,任重而道远”。“求是”语出《汉书》“修学好古,实事求是”。“拓新”意为开拓、创新,不断进取。

西南大学:含弘光大,继往开来

包含弘厚,光著盛大,承前启后,开拓创新之意。1928年川东师范学校校长甘绩镛所题。“含弘光大”语出《周易》“坤厚载物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨。”“继往开来”语出朱熹《朱子全书·周子书》:“所以继往圣,开来学,而大有功于斯世也。”

东南大学:止于至善

1921年,南高师改组为国立东南大学,首任校长郭秉文定校训为“止于至善”,取自《礼记·大学》“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”而后几经更迭。2002年百年校庆时复用“止于至善”。“至善,是最好的境界,不满足于较好,而是努力达到最好。”

暨南大学:忠信笃敬

《论语·卫灵公》孔子学生子张问怎样才能使自己行得通。孔子回答:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。” 忠:忠诚,不二,尽心,无私等。信:诚实,不欺,道义,真确等。笃:厚实,真诚,牢固,专一。敬:恭敬,严肃,尊重,谨慎等。(图片来源于网络,如有侵权请联系删除。)


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